Las opciones desgarradoras de la guerra: Jamás utiliza a israelíes secuestrados como escudos humanos, ¿Qué debería hacer Israel?

octubre 18, 2023

La estrategia de Jamás, practicada desde hace mucho tiempo, de utilizar a niños palestinos y otros civiles como escudos humanos plantea la importante y antigua cuestión moral de sopesar las vidas de los civiles enemigos con las vidas de los propios civiles y soldados. Incluso si algunos de los “civiles” palestinos no son del todo inocentes, e incluso si sus muertes fueron involuntarias y colaterales de objetivos militares legítimos; son trágicas. Israel tiene derecho, según el derecho internacional, a preferir prevenir la muerte de sus propios civiles a causar inadvertidamente la muerte de civiles enemigos.

No existe ningún cálculo moral de este tipo para medir el costo para Israel de causar inadvertidamente la muerte de sus propios ciudadanos que Jamás utiliza ilegal e inmoralmente como escudos humanos en los esfuerzos legítimos de Israel por prevenir futuros ataques a sus civiles y los actuales ataques a sus soldados.  Se trata más de una cuestión táctica que moral, aunque contiene elementos de ambas. Pero implica decisiones complejas que sólo Israel tiene derecho (de hecho, está obligado) a tomar. Ninguna ley internacional ni exigencias de moralidad universal tienen voz y voto, porque el equilibrio aquí es entre las vidas de los rehenes israelíes y otras cuestiones.

¿Cómo debería entonces Israel sopesar las vidas de los rehenes frente a las de sus soldados y sus futuras víctimas civiles? No hay una respuesta clara que proporcione la historia, la moralidad, las tácticas militares o cualquier otro conjunto de conocimientos y experiencia. Pero algunas generalizaciones pueden ser relevantes e instructivas.

Las vidas de los civiles de un país se valoran más que las vidas de los militares. Esto se debe a que el papel del soldado incluye arriesgar su vida en aras de proteger a los civiles. Puede que esto no sea tan obvio en una nación como Israel con servicio militar obligatorio casi universal. Estas y otras preguntas no restan valor a la respuesta de que cuando hay que hacer una elección trágica entre la vida de un soldado y la de un civil, en igualdad de condiciones, se debe preferir la vida civil.

Pero nunca todas las cosas son iguales, especialmente en la niebla de la guerra, o incluso en la planificación de la guerra desde un cuartel general alejado del campo de batalla. Las consideraciones tácticas y estratégicas pueden requerir el sacrificio de vidas civiles. La historia de la decisión de Winston Churchill respecto al bombardeo alemán de Coventry, ya sea completamente cierta o parcialmente cierta, ilustra el dilema.

Los historiadores han debatido durante mucho tiempo si Churchill estaba al tanto pero se negó a advertir a los residentes de Coventry que se apartaran del bombardeo de la Luftwaffe que causó la muerte de 507 civiles, porque tal advertencia habría revelado a los alemanes que los británicos habían descifrado el código ‘Enigma’ de Alemania. Esta revelación habría causado la muerte de muchos soldados británicos que confiaban en la inteligencia obtenida de ‘Enigma’, que se habría agotado si los alemanes hubieran sabido que estaba comprometida.

Por supuesto, cada muerte de civiles en Coventry fue totalmente culpa de los nazis, legal, moral y políticamente, del mismo modo que cada muerte de un rehén israelí utilizado como escudo humano sería culpa de Jamás, independientemente de quién disparó realmente el tiro mortal. Pero esto no resuelve el problema para los responsables políticos, generales o soldados israelíes de cuánto riesgo deberían estar dispuestos a correr para sus propios rehenes civiles para lograr sus objetivos militares legítimos.

Parafraseando a Yitzhak Rabin: Israel debería intentar negociar la libertad de los rehenes como si no hubiera una guerra terrestre, y debería perseguir la guerra terrestre como si no hubiera rehenes. Esto último es mucho más difícil de lograr que lo primero porque el uso ilegal de rehenes civiles israelíes por parte de Jamás impone restricciones logísticas a las opciones militares disponibles sobre el terreno.

La conclusión es que Israel debería ser libre de lograr cualquier equilibrio que le parezca apropiado. Por supuesto, hará todo lo posible para preservar las vidas de los rehenes, mientras que Jamás hará todo lo posible para utilizar a los rehenes como armas contra el ejército israelí. No será fácil pero hay que hacerlo.

 

Traducido por Robin Orack – Voluntaria en Puentes para la Paz

 

Publicado en octubre 18, 2023

Fuente: Porciones de un artículo por Alan M. Dershowitz, originalmente publicado por Gatestone Institute el 16 de octubre de 2023. (El vocabulario respecto al tiempo ha sido modificado para reflejarse en nuestra publicación del día de hoy). Puedes ver el artículo original en este link.

Fotografía por: Oren Rozen/commons.wikimedia.org

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