La mentalidad detrás del terrorismo palestino

abril 21, 2023

Cuando un adolescente le informa a su padre que tiene la intención de hacer algo precipitado, cualquier padre normal y responsable trata de disuadirlo. «No hagas una locura solo porque tus amigos lo están haciendo». O, «Pero eso será escrito en tu registro permanente». O, «No te voy a dar las llaves del auto si es ahí a donde vas».

Pero esa no es la respuesta que recibió Muntasir Al-Shawa, de 16 años, cuando recientemente le informó a su madre que tenía la intención de llevar a cabo un ataque terrorista contra los judíos israelíes. En cambio, le dio consejos sobre cómo prepararse adecuadamente para llevar a cabo el ataque.

Esta visión horrible y fascinante a las actitudes hacia el terrorismo entre los árabes palestinos comunes fue ilustrada por la televisión oficial de la Autoridad Palestina. (Traducción cortesía de Palestina Media Watch).

El mes pasado, Muntasir le dijo a su madre que planeaba ir a Balata, un barrio de la ciudad de Síquem/Naplusa cerca de la Tumba de José, «y volveré a ti como mártir». El término “mártir” en el léxico árabe palestino significa alguien que muere en el curso de un asesinato o intento de asesinato de judíos.

Asesinar judíos en Síquem no es tan fácil como solía ser. De 1967 a 1995, hubo un gobernador militar israelí y una administración que dirigía la ciudad. Había soldados israelíes estacionados allí todo el tiempo. En otras palabras, había muchos objetivos potenciales para los posibles terroristas. Pero debido a los ‘Acuerdos de Oslo’, Israel retiró a sus soldados y administradores de Síquem/Naplusa en 1995 y entregó la ciudad a la Autoridad Palestina [AP].

Con una pequeña excepción: según los ‘Acuerdos de Oslo’, los judíos tienen derecho a visitar su lugar sagrado, la tumba del patriarca bíblico José. Las fuerzas de seguridad de la Autoridad Palestina están obligadas a proteger a los visitantes judíos. Pero dado que la Autoridad Palestina se niega a hacerlo en la mayoría de los casos, los terroristas como Muntasir son libres de atacar a los fieles judíos y a los soldados israelíes que los acompañan.

Eso es lo que Muntasir estaba pensando cuando le reveló sus planes a su madre, según le dijo ella más tarde a Televisión AP. En su entrevista del 21 de febrero, la Sra. Al-Shawa describió su respuesta cuando su hijo le informó de su intención de morir mientras asesinaba judíos:

«Me reí y le dije: ¿Crees que ser mártir es algo trivial? Ve a bañarte, orar, inclinarte ante Alá y entonces podría haber una posibilidad de que Alá esté de acuerdo en aceptarte [como mártir]. A la noche siguiente volvió a mí como un mártir. Alabado sea Alá».

La Sra. Al-Shawa es obviamente una mujer profundamente religiosa. Pero el concepto de “religioso” no significa para ella lo que significa para la mayoría de las personas civilizadas. Sus creencias religiosas evidentemente incluyen matar a personas inocentes.

Porque en lugar de tratar de disuadir a su hijo de convertirse en un asesino, en realidad lo instó a emprender preparativos religiosos que —en su opinión— mejorarían espiritualmente sus actividades asesinas.

Ella no le pidió al padre del niño que lo detuviera. Ella no reclutó al imán [líder en la religión islámica] de la familia para que interviniera. No le quitó el arma a Muntasir ni lo regañó. Ella hizo exactamente lo contrario porque quería que él fuera un “mártir” más efectivo.

Y así, Muntasir se dirigió a la Tumba de José, donde él y otros terroristas abrieron fuego contra los fieles judíos y sus guardias israelíes. Los israelíes respondieron y lo mataron. La Sra. Al-Shawa cumplió su deseo.

A lo largo de los años, han ocurrido muchos otros ejemplos en los medios de la Autoridad Palestina de padres árabes palestinos que han expresado orgullo de que sus hijos hayan asesinado a judíos. (Muchos de ellos se pueden encontrar en Palestina Media Watch).

Los defensores de la causa árabe palestina a menudo nos dicen que los palestinos comunes son como la gente común en todas partes. Dicen que las madres y los padres palestinos tienen las mismas preocupaciones que los de Estados Unidos, Israel y cualquier otro lugar.

El ex Presidente Bill Clinton personificó esta actitud cuando se reunió con padres israelíes de víctimas del terrorismo el 15 de diciembre de 1998 y luego viajó a Gaza para reunirse con padres palestinos de terroristas encarcelados. El presidente les dijo a los periodistas: «Si los hubiera conocido en orden inverso, no habría sabido cuáles eran israelíes y cuáles palestinos».

Qué triste que el presidente de los Estados Unidos no pudiera notar la diferencia entre los padres. Los padres israelíes fueron los que lloraron la muerte de sus hijos inocentes. Los padres palestinos eran los que animaban a sus hijos por asesinar a los niños israelíes.

Durante los últimos 28 años, la Autoridad Palestina se ha negado a cumplir con su obligación de los ‘Acuerdos de Oslo’ de alentar a los árabes palestinos a rechazar el terrorismo y abrazar la coexistencia pacífica con Israel. De hecho, ha hecho exactamente lo contrario. Ha criado a toda una generación de padres e hijos que continúan viendo el terrorismo antijudío como un objetivo de vida digno.

Y eso, en pocas palabras, es por lo que la posibilidad de lograr una paz real con los árabes palestinos es tan remota. No tiene nada que ver con asentamientos o fronteras. Tiene todo que ver con las actitudes generalizadas y profundamente arraigadas que impregnan la comunidad palestina.

Stephen M. Flatow es un abogado y el padre de Alisa Flatow, que fue asesinada en un ataque terrorista palestino patrocinado por Irán en 1995. Es autor de “La historia de un padre: Mi lucha por la justicia contra el terror iraní”.

 

ENFOQUE DE ORACIÓN: Clamemos contra esta horrible falta de amor natural expresada por tantos padres palestinos. Oremos también por los niños palestinos que están siendo manipulados y convertidos en armas por quienes deberían cuidarlos y enseñarles los caminos de la paz. Roguemos al Señor que el conocimiento de este comportamiento impactante llegue a la comunidad global.

VERSO BÍBLICO: “¡Ay de los que llaman al mal bien y al bien mal, que tienen las tinieblas por luz y la luz por tinieblas, que tienen lo amargo por dulce y lo dulce por amargo!”.

– Is 5:20 NBLA

 

Traducido por Robin Orack – Voluntaria en Puentes para la Paz  

 

Publicado en abril 21, 2023

Fuente: Un artículo por Stephen M. Flatow, originalmente publicado por el Instituto Gatestone vía Jewish News Syndicate el 17 de abril de 2023. (El vocabulario respecto al tiempo ha sido modificado para reflejarse en nuestra publicación del día de hoy). Puedes ver el artículo original en este link.

Fotografía por: Israel Defense Forces/flickr.com

Fotografía con licencia: Flickr