EL SALMO DEL PACTO

Una Oración por el Israel de Hoy

La vida en Israel es extremadamente inestable en recientes días. Las horas y los días oscilan entre soleado y lluvioso. También el pasado de Israel refleja los extremos entre risa y lágrimas, entre gozo y pena. Siendo una nación inusual, se destaca de entre las demás naciones del mundo. Sus familias han sido desparramadas hasta lo más remoto de la tierra por medio de lo que se denomina la “diáspora.” Muchas familias han sido truncadas, mientras que otras han florecido.

Lamentablemente, hay una creciente expectativa de guerra y dolor entre todos los israelíes. Cada titular provoca rumores, temores y especulaciones. Los enemigos de Israel conspiran en sus cuatro fronteras, al norte, sur, este y oeste. Abiertamente declaran la meta de “borrar a Israel del mapa.” La nación enfrenta “guerras y rumores de guerra” pero, a pesar de ello, la gente mantiene su fe y determinación. El analista israelí Michael Freund dice: “¡El único lugar donde Israel puede mirar es hacia arriba!” La Biblia es una fuente fidedigna de inspiración. Al leer y meditar en los salmos, sus autores nos brindan seguridad porque fueron personas que experimentaron las mismas dudas y temores que enfrentamos hoy día. “De todos los libros en el ‘Más Antiguo Testamento,’ el libro de los Salmos representa la fe de individuos en el Señor de manera más vívida…Los Salmos son las respuestas inspiradas del corazón humano hacia la revelación de Dios a través de la ley, la historia y la profecía,” escribe el autor Allen P. Ross.

En las Escrituras Hebreas (de Génesis a Malaquías o Tanaj), el Libro de los Salmos se llama Tehillim, que significa “canciones de alabanza.” Originalmente, fueron compuestas para ser acompañadas con “instrumentos de cuerda.” Pero en los Salmos también encontramos lamentos. De hecho, los cánticos de lamento son más numerosos que cualquier otro tipo de canto, constituyendo casi una tercera parte de la colección. ¿Qué significa eso para nosotros hoy día? Una tercera parte de los salmos fueron escritos por héroes bíblicos quienes, en su debilidad de la carne, en su humanidad, clamaron a Dios por Su auxilio y liberación. Como individuos, clamaron en su estado de angustia personal. También clamaron en intercesión por su nación durante momentos de dificultad. Usted podría tener esas necesidades en su propia vida. En sabiduría, clame al Señor. No es señal de debilidad. En el Salmo 89, David lo hizo, Salomón lo hizo, además de Etán el ezraíta.

He decidido estudiar el Salmo 89 porque es fuente de gran fortaleza para cualquiera que quiera apoyar a Israel, y el pueblo judío necesita que oremos por ellos hoy día según este salmo. Las amenazas que enfrenta Israel no son nuevas. Ha sido su forma de vida desde que Dios lo escogió para Sí. El gran teólogo Charles H. Spurgeon introdujo su comentario sobre el Salmo 89 de esta manera: “Hemos llegado al majestuoso Salmo del Pacto, el cual, según el orden judío, finaliza el tercer libro de los Salmos. Ante un gran desastre nacional, el creyente clama a Su Dios, argumentando a favor de las promesas del pacto y esperando ver Su liberación en base a la fidelidad de Dios.”

Etán el ezraíta, un talentoso músico en el equipo de adoración de David, compuso el Salmo 89. Su nombre significa “perenne” o “permanente.” Era fiel y, congruentemente, su salmo comienza con la fidelidad de Dios. Él enfatiza que Dios cumplirá Su pacto con David porque no se puede negar a Sí mismo. Mientras Etán proclama el carácter de Dios, su corazón se llena de alabanza, pese a las circunstancias que enfrenta David. Comienza alabándole (vs. 1-37), estableciendo su argumento fundamental de que Dios es todopoderoso, luego cita los problemas (vs. 38-45), y termina haciendo su súplica (vs. 46-52).  El proceso refleja un marcado cambio en ritmo.

Súplica en base a la Fe

El nombre de Etán aparece en 1 Crónicas 15:17-18 y 1 Reyes 4:31, donde se le describe como un hombre de gran sabiduría, sobrepasado sólo por el legendario Salomón. En el momento que Etán clama a Dios, David debió haber estado atravesando una gran batalla o alguna situación debilitante (vs. 38-45). Etán estaba muy conmovido por la seriedad de la situación, y recordó las cosas grandes que Dios había prometido a David, promesas que parecían imposibles de alcanzar por sí mismo: había comenzado como un humilde pastor, y las promesas respecto a él eran grandiosas. Pero en ese momento, David parecía tener todo en su contra, y su fiel compañero en la adoración elevó el problema al sitio adecuado.

Todos hemos conocido un momento semejante al de Etán, en que hemos preguntado a Dios: “¿Cuánto tiempo más pasará antes de que reines victorioso? ¡El enemigo parece estar ganando! ¿Por qué, Dios?” Podríamos también clamar: “¿Dónde estás, Señor?” Este salmo parece haberse escrito para nuestros días, porque el enemigo está agresivamente rodeando a Israel. Grupos terroristas están acumulando cohetes Kassam, y algunos podrían incluso tener acceso a armas nucleares en el futuro cercano. Podríamos cuestionar: “¿Dónde está el Dios de las promesas?” Algunos enemigos de Israel retan abiertamente la capacidad de Dios en sostener a Su pueblo bajo la creciente presión, mientras que otros confiadamente creen que Dios ya no bendice a Israel. El pasivo e inconcluso final de la guerra durante el verano pasado contra Hizbolá ha hecho que los terroristas pierdan su respecto hacia el ejército israelí y sus agencias de seguridad. Sin embargo, es erróneo basar nuestra sabiduría y conocimiento en los eventos de este mundo.

La Biblia debe ser nuestra fuente de ánimo, y los salmos particularmente hablan en momentos como éstos. Hay una profunda verdad en los versos del 30 al 37. Dios dice que castigará a Israel si “no andan en Mis juicios” (v. 30). Si Sus hijos no guardan Sus mandamientos, Dios dice que castigará “con vara su transgresión” (v. 32). Pero añade que “no quitaré de él Mi misericordia, ni obraré falsamente en Mi fidelidad. No quebrantaré Mi pacto, ni cambiaré la palabra de Mis labios” (vs. 33-34). Dios es fiel a Su pacto, aunque Su pueblo peque. Ese Dios, cumplidor de pactos, es quien nos inspira a tener fe, y no los informes de los medios noticiosos o palabras vanas.

La fe inspiradora comienza con la alabanza, como en los versos 5-18. Es importante reconocer que la alabanza va más allá de la mera canción. En los salmos, aprendemos a alabar cuando luchamos con las circunstancias del diario vivir. ¿Alguna vez ha sido usted impactado por la belleza de un árbol, una flor, un animal o algo tan asombroso como el Gran Cañón de Estados Unidos? El adorador ve la mano de Dios y alaba al Creador, quien ha hecho todas las cosas bellas. ¿Busca usted a Dios en el transcurso de los eventos diarios? ¿Puede usted detectar cuando se cumple la profecía bíblica? ¿Puede ver que Dios está en control? ¿Reconoce usted que el retorno de miles de judíos a la tierra de Israel es el cumplimiento literal de las promesas de Dios? Ese es un milagro asombroso. A pesar de las bombas y dificultades, los judíos siguen llegando. Ese hecho nos inspira a adorar al Señor de los milagros y nos llena de fe.

Los que son fieles, permanecen fiel en medio de la crisis. No son pensadores abstractos ni soñadores; son personas de fe. Esa clase de fe no proviene del aire, sino surge al ampararse en la Palabra de Dios.

Súplica en base al Carácter de Dios

Etán trae a su memoria el poder y la autoridad de Dios, y lo declara ante Dios. Escribe: “Tus maravillas…” (v. 5); “¿Quién en el firmamento se puede comparar al SEÑOR?” (v. 6); “Dios muy temido” (v. 7); “Esparciste a Tus enemigos” (v. 10); y “Tú tienes un brazo fuerte” (v. 13).

Aún cuando el corazón de Etán se llena de angustia, incertidumbre y duda, comienza a orar desde el lugar más seguro posible: desde la alabanza. ¡Suena como una cosa alocada! ¡Alaba frente a la posible derrota! Aunque tiene dudas y temores, su confianza está puesta en Dios, y por eso se acerca a Él con sus preguntas íntimas. Escuche la confianza y el deleite en sus primeros versos: “Por siempre cantaré de las misericordias del SEÑOR; con mi boca daré a conocer Tu fidelidad a todas las generaciones. Porque dije: Para siempre será edificada la misericordia; en los cielos mismos establecerás Tu fidelidad” (vs. 1-2).

En eso consiste el poder de la intercesión de Etán. Él reconoce el carácter de Dios: Su fidelidad. La palabra “fiel” describe a alguien sobre el cual nos podemos recostar o apoyar. Etán también menciona el término “misericordia” como un atributo divino. Algunos dicen que la misericordia es “amor fiel,” y Etán afirma que ese amor permanece para siempre. ¡Cuán maravilloso y seguro es estar en ese lugar! A veces sentimos una abundancia de ello, pero otras veces parece que estamos corriendo con el tanque vacío. Lo importante es que nos podemos apoyar en Dios, y Él responde porque Él es amor. Etán exalta esas cualidades de “amor” y “fidelidad,” y ruega que Dios cumpla lo prometido basado en esos atributos.

Súplica en base al Pacto

A la luz de lo que parecía ser una devastación en la vida de David, Etán reclamó el cumplimiento del Pacto Davídico, haciendo intercesión por él (vs. 19-37). Hizo referencia al pacto que Dios estableció por medio del profeta Samuel:

“…y haré de ti un gran nombre como el nombre de los grandes que hay en la tierra. 'Asignaré también un lugar para mi pueblo Israel, y lo plantaré allí a fin de que habite en su propio lugar y no sea perturbado de nuevo, ni los aflijan más los malvados como antes, y como desde el día en que ordené que hubiera jueces sobre mi pueblo Israel; te daré reposo de todos tus enemigos, y el SEÑOR también te hace saber que el SEÑOR te edificará una casa. 'Cuando tus días se cumplan y reposes con tus padres, levantaré a tu descendiente después de ti, el cual saldrá de tus entrañas, y estableceré su reino. 'El edificará casa a mi nombre, y yo estableceré el trono de su reino para siempre. 'Yo seré padre para él y él será hijo para mí. Cuando cometa iniquidad, lo corregiré con vara de hombres y con azotes de hijos de hombres, pero mi misericordia no se apartará de él, como la aparté de Saúl a quien quité de delante de ti. 'Tu casa y tu reino permanecerán para siempre delante de mí; tu trono será establecido para siempre'" (2 Sam. 7:9b-16).

Luego de que Etán le recordara a Dios sobre Su pacto, le preguntó: “Si ese es Tu pacto, ¿por qué está David tan afligido? ¿Por qué su corona está tan amancillada?” (Vea Salmo 89:39.) ¿Se ha sentido usted así? A medida que resurge el antisemitismo en el mundo, ese es el clamor en nuestro corazón. A medida que las naciones traman destruir a Israel, los cohetes caen sobre Sderot y las emociones del pueblo languidecen, esa es nuestra súplica del corazón. “¿Por qué Tu ungido está tan triste y deprimido?” La Biblia está llena de maravillosas promesas para Israel, ¿pero por qué el mal parece tener la delantera? ¿Por qué toma tanto tiempo para que los planes de Dios produzcan fruto?

No obstante, Etán recuerda el pacto de Dios con David: “Yo he hecho un pacto con mi escogido, he jurado a David mi siervo: Estableceré tu descendencia para siempre, y edificaré tu trono por todas las generaciones” (vs. 3-4). No hay forma de confundir el significado de ese pacto. Dios hizo un compromiso por medio de esas palabras: juró establecer la descendencia de David para siempre. Para enfatizar la naturaleza perpetua de Su pacto y que nadie lo malinterpretara, dijo que el trono de David sería por todas las generaciones. Parece que Etán está angustiado por lo que aparenta ser la total negación del pacto. Está apesadumbrado por las circunstancias, y se dirige hacia quien único puede ayudarle. Cuando nos inundan los titulares deprimentes y las noticias negativas, muchos comenzamos a dudar de las promesas de Dios. Es como si Satanás nos tentara al preguntarnos, “¿Dios realmente dijo que bendeciría a Israel?” Pero nos dejamos engañar si prestamos más atención a los titulares que a las promesas de Su pacto.

La situación de David parecía desesperante para Etán, y sin posibilidades de que se pudiera cumplir el Pacto Davídico. ¿Pero qué poseía Etán que fuera tan confiable y verdadero? ¡Tenía la Palabra de Dios! Etán le recordó al Señor que había descrito a David como, “Mi siervo” (vs. 3, 20). Ahora que el siervo del Señor estaba en aprietos, Etán comenzó a reclamar algunos dividendos de ese pacto.

La frase “Mi siervo” en el Pacto Davídico es muy interesante, y tiene grandes connotaciones. Robert B. Chisholm explica lo siguiente: “El trasfondo para el Pacto Davídico y la ilustración de ser hijo está asociado con un típico pacto antiguo del Cercano Oriente en que un rey premiaba a un siervo fiel, elevándolo al estatus de ‘hijo’ y otorgándole unos dones especiales, usualmente relacionados con territorio y dinastía. En contraste al trato de señor/vasallo, de cuyo patrón surge el Pacto Mosaico, el pacto de otorgamiento era un acuerdo incondicional y cobrable que nadie podía quitar al receptor. Como resultado, las promesas de Dios a David estaban garantizadas por un pacto divino irrevocable.”

Cuando Dios se refiere a David como “Mi siervo,” implica que ha hecho un pacto con él, un pacto divino irrevocable. “Por amor a David tu siervo, no hagas volver el rostro de tu ungido. El SEÑOR ha jurado a David una verdad de la cual no se retractará: De tu descendencia pondré sobre tu trono. Si tus hijos guardan mi pacto, y mi testimonio que les enseñaré, sus hijos también ocuparán tu trono para siempre. Porque el SEÑOR ha escogido a Sion; la quiso para su habitación. Este es mi lugar de reposo para siempre; aquí habitaré, porque la he deseado” (Sal. 132:10-14).

Cuando Etán temió que el futuro cumplimiento de la promesa a David estaba en grave peligro, intercedió y reclamó el cumplimiento del pacto para con Su pueblo. El pacto incluía la promesa al trono, a pesar de que, ante los ojos del mundo, David estaba sin poder y autoridad. Sin embargo, Dios usó unas frases muy contundentes respecto a Sus promesas. “Yo he hecho…,” “estableceré…” y “He jurado…” son sólo tres de las frases mencionadas en el Salmo 89.

Etán pregunta: “¿Quién es como el Señor?” Quizás algunas personas lo habían defraudado, pero Dios no lo había defraudado. No podemos medir la fidelidad de Dios con la de otras personas. Como hemos visto, tampoco el pecado de David podía revocar el Pacto Davídico. Dios castiga y disciplina al ofensor, pero el cumplimiento de Su pacto está asegurado. “Pero no quitaré de él mi misericordia, ni obraré falsamente en mi fidelidad. No quebrantaré mi pacto, ni cambiaré la palabra de mis labios. Una vez he jurado por mi santidad; no mentiré a David” (Sal. 89:33-35).

No todos los reyes de Judá honraron al Señor, pero Dios no abandonó a Su pueblo. Él es fiel. No hay limitación a la fidelidad o al amor de Dios.

Súplica con Lamento

Aunque Etán reconoció esos importantes atributos de Dios, sus esperanzas de victoria llegaron a menguar, y pasó de la alabanza al lamento (vs. 46-71). No puedo evitar relacionar ese sentimiento con lo que está ocurriendo en Israel durante estos momentos actuales. “¿Hasta cuándo, SEÑOR? ¿Te esconderás para siempre? ¿Arderá como el fuego tu furor?...¿Dónde están, Señor, tus misericordias de antes, que en tu fidelidad juraste a David? Recuerda, Señor, el oprobio de tus siervos; cómo llevo dentro de mí el oprobio de muchos pueblos” (Sal. 89:46, 49-50).

Es muy importante reconocer que podemos ser engañados por nuestras circunstancias. En verdad, Dios estaba disciplinando a David y lo estaba preparando para unas responsabilidades y oportunidades mucho más grandes. En cada una de nuestras crisis, debemos mantener como fundamento de nuestra fe el hecho de que Dios es fiel. He aquí una promesa que tiene certeza de cumplirse: Dios ha hecho un pacto con Su pueblo Israel. También le ha dado a usted Sus fieles promesas. Es imposible reclamar las promesas de Dios con Su Iglesia si alegamos que Dios cambió Su parecer sobre las promesas y el pacto que hizo con Israel.

Del Lamento a la Alabanza

Las cosas no andaban bien con David, pero Dios permaneció fiel a Su promesa. Aún cuando nosotros dañamos las cosas, cuando dejamos de ser fieles, Él permanece fiel. Siempre guardará Sus promesas, y nos cuidará según Su gran fidelidad. Considere estos versos:

“Oí, y se estremecieron mis entrañas; a tu voz temblaron mis labios. Entra podredumbre en mis huesos, y tiemblo donde estoy. Tranquilo espero el día de la angustia, al pueblo que se levantará para invadirnos. Aunque la higuera no eche brotes, ni haya fruto en las viñas; aunque falte el producto del olivo, y los campos no produzcan alimento; aunque falten las ovejas del aprisco, y no haya vacas en los establos, con todo yo me alegraré en el SEÑOR, me regocijaré en el Dios de mi salvación. El Señor DIOS es mi fortaleza; El ha hecho mis pies como los de las ciervas, y por las alturas me hace caminar” (Hab. 3:16-19).

“En gran manera me gozaré en el SEÑOR, mi alma se regocijará en mi Dios; porque El me ha vestido de ropas de salvación, me ha envuelto en manto de justicia como el novio se engalana con una corona, como la novia se adorna con sus joyas. Porque como la tierra produce sus renuevos, y como el huerto hace brotar lo sembrado en él, así el Señor DIOS hará que la justicia y la alabanza broten en presencia de todas las naciones” (Is. 61:10-11).

“Por amor de Sion no callaré, y por amor de Jerusalén no me estaré quieto, hasta que salga su justicia como resplandor, y su salvación se encienda como antorcha. Entonces verán las naciones tu justicia, y todos los reyes tu gloria, y te llamarán con un nombre nuevo, que la boca del SEÑOR determinará. Serás también corona de hermosura en la mano del SEÑOR, y diadema real en la palma de tu Dios. Nunca más se dirá de ti: Abandonada, ni de tu tierra se dirá jamás: Desolada; sino que se te llamará: Mi deleite está en ella, y a tu tierra: Desposada; porque en ti se deleita el SEÑOR, y tu tierra será desposada” (Is. 62:1-4).

Recuerde, las cosas no siempre son como parecen. Servimos a un Dios asombroso, y Etán lo dijo todo con su verso final: “¡Bendito sea el SEÑOR para siempre! Amén y amén” (Sal. 89:52). Todo el que se afiance de este salmo, recibirá fortaleza para los momentos de dificultad y tribulación, y será bendecido. Dios es fiel ¡a pesar de todo!

“Por amor de Sion no callaré, y por amor de Jerusalén no me estaré quieto, hasta que salga su justicia como resplandor, y su salvación se encienda como antorcha” (Isaías 62:4).

Por Ron Ross,

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