HIZBOLÁ ACTIVO EN LATINOAMÉRICA

(Escrito por Teri Riddering, citas tomadas de un artículo escrito
por Sheidy Teodoro, “Autonomía Islámica Wayuu”)

Si personas hispanas en Latinoamérica se creían que la Guerra en el Medio Oriente no tiene que ver con ellos porque está demasiado lejos al otro lado del mundo, es mejor que reconsideren. La Hizbolá está activa en Latinoamérica, y, aunque se manifiesta disimuladamente por el momento, ya se está haciendo sentir en varios lugares.

Hace algunas décadas se observaban muchos comerciantes árabes viviendo plácidamente como cualquier otro ciudadano de la localidad. Más recientemente, casi en todos lados ya se ven mezquitas y personas vestidas como típicos musulmanes del Medio Oriente.

Si uno está apercibido, también podrá ver cambios en teologías y perspectivas dentro de la población en general, incluyendo las posiciones políticas de algunos líderes gubernamentales. Por ejemplo, la razón tras el traslado de las únicas embajadas internacionales que quedaban en Jerusalén, las de Costa Rica y El Salvador, fue puramente por razones de no tener problemas con la población árabe-musulmana.

Es ampliamente reconocido que una importante esquina entre los tres países de Argentina, Brasil y Paraguay, conocido como Tres Fronteras, es un refugio para muchos criminales, incluyendo grupos islámicos terroristas, como Jihad Islámica, Hizbolá, y Al-Qaeda, donde reciben entrenamiento y trafican dinero para financiar sus actividades [http://en.wikipedia.org/wiki/Hito_Tres_Fronteras ].

Se cree que Hizbolá fue responsable por la bomba en 1992 contra la embajada israelí en Buenos Aires, Argentina, en que murieron 29 personas, y también por el ataque en 1994 contra un centro comunitario judío que mató a 87 personas e hirió a cientos más.

También en Argentina, más recientemente, han habido incidentes menos violentos pero no menos graves. Aparece graffiti diciendo cosas como: “Sea patriótico, mate a judíos.” En el pasado agosto se realizaron dos manifestaciones anti-israelíes, y se observa que ha crecido una alianza entre los musulmanes radicales y los de la política izquierdista. Los judíos se están preocupando cada día más por su seguridad.

En el mundo cibernético también se pueden encontrar muchos lugares que exponen tanto sus creencias como sus intenciones. Uno de ellos es “Autonomía Islámica Wayuu”: http://www.seprin.com/portal2/notas/hezbollah1/hezboallah.msnw.htm  . Allí se presenta una teología musulmana adaptada y dirigida a la teología “cristiana” latinoamericana de “Liberación.” Como dicha teología enfoca la sociedad oprimida y los derechos del pobre antes que la salvación personal y una relación santa y justificada delante de Dios, ese tipo de presentación del islam también podría sonar atractivo al hispano de tendencia socio-política izquierdista, fuese cristiano o no.

A continuación algunas citas de esta organización “Hezbo Allah Venezuela,” hablando de un “Proyecto de Dios eterno para todos los pueblos con la intención de establecer un modelo nacional perfecto, comenzando con el pueblo judío.”

Declara Sheidy Teodoro lo siguiente: “Dios es uno, una es su creación y uno es su mensaje para todos los tiempos, y por medio de todos los profetas. Dios nunca ha traído un mensaje diferente, en términos modernos lo llamaremos, ‘El Proyecto de Dios.’ Este proyecto es una sociedad, humana, Justa, y fraterna. El mensaje de Dios contiene todos los elementos necesarios para la construcción de esta sociedad, de esta nación, en todos los órdenes: moral, político, judicial, económico, militar, espiritual, salubridad, educación y cultura, un proyecto modelo de nación de Dios… Este es el mensaje que Dios le dio a el Profeta Musa [Moisés] que la paz sea con el, y que su pueblo dijo que obedecerían, que ellos construirían, este proyecto de nación ejemplo para todas las naciones, referencia de justicia para el resto de la humanidad…”

Sin embargo, Teodoro opina que Dios rechazó al pueblo judío por su pecado, y puso fin a ese primer intento de establecer un gobierno perfecto. Dice:

“¿Cuál fue el pecado del Pueblo de Moisés? Sin duda alguna que…la rebelión contra este proyecto. La misión del resto de los profetas fue el hacerlos volver al proyecto original, el pueblo de Moisés se había vuelto un pueblo religioso pero opresivo, tal como lo es hoy en día, un pueblo que ayudaba un animal en sábado, para no perder un valor económico, pero por otro lado negaba la ayuda a un hombre, que es superior a un animal, pero el hombre no les representaba beneficios económicos por eso no lo ayudaban, de esta forma se convirtieron en una sociedad bajo un modelo de hipocresía religiosa ,que negaba, la compasión, la misericordia, la justicia y se convirtieron en un proyecto de sociedad anti humana, anti Dios, una sociedad cuyo proyecto social era opresivo, ellos jamás volvieron al proyecto original que Dios les envió.

El autor Sheidy Teodoro continúa diciendo que Israel se rebeló contra ese proyecto, y que Jesús vino como el “proyecto  encarnado.”

“El Profeta Jesús, que la paz de Dios sea con el, no es otra cosa que el mismo proyecto encarnado, para que ellos conocieran la justicia, para que vieran la misericordia y la compasión que Dios exige, para que vieran con sus propios ojos que vivir este proyecto de Dios no era algo imposible…Jesús, en nombre de esa justicia exigida por Dios, toma partido contra los opresores y en favor de los oprimidos, entonces los defensores del régimen de opresión, los que se benefician de la opresión reaccionaron contra Jesús al ver sus intereses egoístas en peligro por causa del modelo que Jesús estaba presentando, y que era contrario al modelo que ellos habían edificado. Jesús logra levantar ese modelo en medio de esa sociedad opresiva, es lo que le llama el Reino de Dios.”

Este autor enfoca toda la obra de Jesús dentro de un contexto social, como el papel de la religión en el islam, y denomina esa primera comunidad cristiana como una “comunidad de Musulmanes que Jesús deja cuando es llevado…” Pero declara que “esta comunidad vivió por un tiempo el proyecto de Dios y luego degeneró cuando desaparecieron los Apóstoles, y adoptaron el modelo opresivo de la sociedad de aquel momento, el modelo imperialista romano...”

Teodoro propone que, al fracasar los cristianos, “Dios nos envía el ultimo de los profetas, el Profeta Mohammad, que la paz y la bendiciones de Dios sean con el, para hacernos volver a su proyecto, al proyecto de Dios, y que es, lo que el profeta llama la sociedad Islámica, o la nación Islámica.”

De esta manera, declara el autor, las tres religiones son las mismas, pero “nuestro mundo cada día es mas religioso y mas opresor, el Mensaje es que hay que volver al proyecto de Dios, a luchar contra este sistema de pecado que niega nuestra condición de hermanos, de hijos, y a establecer el sistema justo, humano, fraterno que  Dios nos ordena en su proyecto,” en fin, el islam.

Termina declarando: “Nosotros, Hezbo Allah Venezuela, así lo hemos entendido…[y] llamamos valientemente a nuestros hermanos Latinoamericanos a la yihad contra el antireino, contra el sistema de pecado liderizado por el imperialismo…”

En otras palabras, contra todo lo que no es islam, justificando el uso de la violencia y el asesinato con tal de implantar ese Reino Islámico Global.

MOTIVO DE ORACIÓN: ORE PARA QUE LOS HISPANOS EN LATINOAMÉRICA ABRAN LOS OJOS Y VEAN QUE ELLOS TAMPOCO ESTÁN EXENTOS DE ESTA LUCHA ESPIRITUAL ENTRE EL FALSO GOBIERNO DE LAS TINIEBLAS Y EL VERDADERO GOBIERNO DEL DIOS ETERNO, Y QUE EL SEÑOR NO HA CAMBIADO SU REVELACIÓN DADA PRIMERAMENTE A ISRAEL EN PACTO PERPETUO.

VERSO BÍBLICO: “EN AQUEL DÍA LOS SORDOS OIRÁN LAS PALABRAS DE UN LIBRO, Y DESDE LA OSCURIDAD Y DESDE LAS TINIEBLAS LOS OJOS DE LOS CIEGOS VERÁN. LOS AFLIGIDOS AUMENTARÁN TAMBIÉN SU ALEGRÍA EN EL SEÑOR, Y LOS NECESITADOS DE LA HUMANIDAD SE REGOCIJARÁN EN EL SANTO DE ISRAEL. PORQUE EL VIOLENTO TENDRÁ SU FIN, EL ESCARNECEDOR SERÁ ACABADO, Y SERÁN CORTADOS TODOS LOS QUE SE DESVELAN POR HACER EL MAL” (IS. 29:18-20).